في إعلان في المحكمة الفيدرالية في عام 2021 ، وصف كوينتين فان ميتر ، رئيس الكلية الأمريكية لأطباء الأطفال ، المنظمة بأنها “جمعية طبية علمانية وعلمية” ، “وجهات نظرها ليست دينية على هذا النحو”.
أظهرت الوثائق أن الكلية استهدفت أيضًا المتبرعين والأطباء والأطباء السريريين الآخرين بناءً على ميولهم السياسية فقط. تحتفظ المجموعة بقائمة تضم أكثر من 5000 “طبيب محافظ” ، على سبيل المثال ، وتكشف السجلات عن استهدافهم بشكل روتيني من خلال رسائل بريد مصممة لجذب الاهتمام بالعضوية.
في عام 2021 ، طلبت الكلية اقتراحًا من وكالة لجمع التبرعات عبر البريد المباشر حول كيفية تعزيز جهود جمع الأموال وأين تنفق هذه الأموال المفاجئة. وأوصت الوكالة الكلية باستهداف “30 ألف متبرع محافظ محتمل” ، وقالت إن هباتهم ستُنفق بدورها “لاستهداف المهنيين المحافظين في المجتمع الطبي”. في شرح للخدمات التي تقدمها ، قالت الوكالة إنها يمكن أن تشتري قوائم المانحين من “المنظمات الأخرى ذات التفكير المماثل” ، وإذا رغبت الكلية ، فيمكنها تسهيل “التبادل” و “الإيجارات” لقوائم بريدية أخرى.
وقالت الوكالة إن المعلومات المتعلقة بالمهنيين الطبيين لن يتم بيعها أو تبادلها إذا كان المحترفون “أعضاء حاليين في ACPeds”. تم الانتهاء من عقد بين المجموعة والوكالة في أغسطس 2021 ، مع إظهار السجلات.
على الرغم من إجلالها للعلم ، فإن آراء الكلية ومجلسها متجذرة بعمق في الأخلاق القائمة حصريًا على المعتقدات الدينية الإنجيلية. تُظهر الملاحظات التي تم تدوينها في اجتماعات مجلس الإدارة ، المفتوحة والمختومة بالصلاة ، أن مديريها ينظرون إلى الإجماع على العلم ، والأشخاص الحاصلين على درجات علمية متقدمة ، وحتى القانون نفسه باعتباره تهديدًا لجدول أعماله. توصف الصلاة بأنها “درع” ضد التهديدات المتصورة للجماعة ، والتي تشمل مسيحيين آخرين يرون أن تفانيهم غير كافٍ.
وجاء في محضر اجتماع مجلس الإدارة لعام 2017 ما يلي: “تشمل التهديدات التي تتعرض لها الكلية مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) ، وحملة حقوق الإنسان (HRC) ، وهيئة ضغط LGBTQ ، بالإضافة إلى الطب السائد وعلم النفس والأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام والشركات أمريكا والمسيحيون بالاسم والكنائس والمنظمات “.
يتناقض جو الاجتماعات المغلقة للكلية ، والتي تم توثيق العشرات منها بدقة ، بشكل حاد مع الصورة التي تهدف إلى إبرازها علنًا. استمرت النقاشات حول مدى تدين الجماعة بالضبط في تقديم نفسها علنًا من عام إلى آخر. خلال الاجتماعات في عامي 2014 و 2015 ، ناقش الأعضاء الفوائد المحتملة لإعلان “الاعتراف بالله مقابل المكانة كمنظمة علمية بحتة”. أشارت دقيقة تم إجراؤها إلى أنه لا يمكن التوصل إلى “اتفاق نهائي” حول “ما إذا كان يجب القيام بذلك أم لا”.
تظهر سجلات إجمالي عضويتها أن نصف أعضاء الكلية البالغ عددهم 700 قد يكونون أطباء أطفال ممارسين ، مع زيادة أعدادهم من خلال اشتراكات الطلاب والمتقاعدين وما يسمى بـ “أصدقاء” المنظمة. تُظهر السجلات أن المجموعة وسعت أيضًا ووسعت صفوفها لتشمل أعضاءً إضافيين بدون خبرة طبية استجابةً لعائداتها الباهتة على جهود التوظيف المكلفة.
وقد حضر النقاشات حول ما إذا كان يجب تسخير تدينها بطريقة أكثر علنية من قبل محامٍ كاثوليكي نصحهم في عام 2014 بـ “التعبير عن الإيمان بإله دون أن يكونوا إنجيليين”. بعد صلاة الافتتاح في تجمع العام التالي ، حذرت رئيسة المجموعة آنذاك ، ميشيل كريتيلا ، نصيحة المحامي ، مذكّرة الأعضاء بأن الكلية ليست “منظمة دينية” ، لكنها “دينية” تعترف “بالقوانين الطبيعية” التي يمنحها كائن أسمى.
